緡

宋高宗趙構(gòu)時(shí)期，曾出現(xiàn)了一個(gè)“真假公主”事件，一個(gè)自稱(chēng)是柔福帝姬（宋徽宗時(shí)皇帝女兒都稱(chēng)帝姬）的女子在土匪的營(yíng)寨里被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)老宮人的盤(pán)查與詢(xún)問(wèn)后，確定這個(gè)女子是公主，宋高宗大喜。后來(lái)將其許配給高世榮，據(jù)記載，柔福帝姬的嫁妝足足有一萬(wàn)八千緡，而前后受到的賞賜也高達(dá)四十八萬(wàn)緡左右。

而“緡”本意是穿銅錢(qián)用的繩子，后來(lái)慢慢演化成了古代的一種計(jì)量單位。

清代詩(shī)人邵長(zhǎng)蘅的《青門(mén)剩稿》中有這樣的記載

“錢(qián)千萬(wàn)緡”

即有千萬(wàn)貫錢(qián)的意思，古代的一緡錢(qián)即一貫錢(qián)。唐及以前的朝代中，

一緡錢(qián)指的是1000文銅錢(qián)

。等到宋代，錢(qián)數(shù)大大減少，

一緡錢(qián)僅等于770文銅錢(qián)。

西漢時(shí)漢武帝采取重農(nóng)抑商的策略，決定由國(guó)家向商人征收財(cái)產(chǎn)稅，這種財(cái)產(chǎn)稅的名稱(chēng)叫做

“算緡”

，后來(lái)又因?yàn)橛行┥倘穗[瞞自家財(cái)產(chǎn)不如實(shí)上報(bào)繳稅，又出現(xiàn)了“告緡”這種舉報(bào)型的稅收，其中的“緡”即為緡錢(qián)，顏師古曾注引過(guò)這樣的話(huà)：

“緡，絲也，以貫錢(qián)也。一貫千錢(qián)，出算二十也”。

“算緡告緡”在一定程度上阻礙了古代商業(yè)的發(fā)展，在一定程度上緩和了土地兼并，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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鈞

鈞是古代的一種重量單位，《說(shuō)文》中有記載

“鈞，三十斤也。”

所以說(shuō)，一鈞則是代表三十斤。

鈞作為重量單位最早是出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，據(jù)《呂氏春秋-仲春紀(jì)》記載：

“日夜分則同度量，鈞衡石。”

在我們現(xiàn)在所熟知的成語(yǔ)“千鈞一發(fā)”中，其意思是千鈞重量吊在一根頭發(fā)絲上。而現(xiàn)在看來(lái)，千鈞的重量就是三萬(wàn)斤，如此沉重的重量賦予到了一根頭發(fā)絲上面，足以看出當(dāng)時(shí)情況的危急了。

跬

荀子《勸學(xué)》中曾有這樣一句：

“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河”

，荀子雖然是告誡我們滴水穿石，不斷努力堅(jiān)持的重要性。

但另一方面，“跬”也是古代計(jì)量長(zhǎng)度的單位之一。

古代一腳邁出后著地的距離就稱(chēng)為跬。

因?yàn)槊總€(gè)人腳的大小不一樣，所以跬的長(zhǎng)度也不能確定。

仞

仞與上面的跬一樣，都是古代的計(jì)量單位，《孔安國(guó)曰》中記載說(shuō)八尺曰仞。除此之外，在《正字通》中也有記載：

“古以周尺八尺為仞，中人之身，長(zhǎng)八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長(zhǎng)以尋，度地以步?！?/span>

但這只是周代的規(guī)制，到了漢代又成了七尺為仞。

唐代王之渙的《涼州詞》中有這樣一句

“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。”

這其中的仞就是七尺為仞的仞。

舍

現(xiàn)在漢字中常說(shuō)的舍，大都是指的是建筑物，例如屋舍、房舍、宿舍等。

但在古代舍確實(shí)是名副其實(shí)的長(zhǎng)度單位，成語(yǔ)中有

“退避三舍”

這個(gè)成語(yǔ)，其中的“舍”指的就是長(zhǎng)度，古代以三十里為一舍，一里是500米，那么三舍就是45000米，如此看來(lái)晉君當(dāng)年撤退，犧牲的確蠻大的。

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斛

斛原是古代的一種容器，形狀是方形的，口較小，底較大。除此之外也是古代的一種容量單位。

在唐朝以前，斛本來(lái)是對(duì)石（一種容量單位）的舊稱(chēng)呼，所以一斛原來(lái)指的是十斗，后來(lái)宋代以后，將斛與石區(qū)別開(kāi)，一石等于兩斛，所以一斛也就是五斗了。

合

作為古代的容量單位之一的合，原來(lái)也只是一種方型或者圓筒形的裝糧食的器具，制作材料也都是古代常見(jiàn)的木頭與竹子。

十勺等于一合，而十合等于一升，

所以一合也就等于現(xiàn)在的一百毫升，如此看來(lái)，雖然頂了一個(gè)集合的“合”的名頭，但是容量卻也不是很大。

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尋

尋是古代的長(zhǎng)度單位之一，但是對(duì)于尋的長(zhǎng)度大小從古到今一直都具有爭(zhēng)議。

在《說(shuō)文解字·寸部》中記載：

“度人臂之兩倍為尋，八尺也?！?/span>

也就是說(shuō)《說(shuō)文解字》中把八尺看作一尋。而在《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》中卻考證說(shuō)“

度廣四尋，度深四仞。皆伸兩臂為度，度廣則身平臂直，而適得八尺，度深則身側(cè)臂曲，而僅得七尺?！?/span>

即最終測(cè)定的結(jié)果是七尺為一尋。

而在我們現(xiàn)在的生活，尋大多作為帆船的運(yùn)動(dòng)術(shù)語(yǔ)而使用，是常用的深度單位，是在航海中測(cè)量水深，一般一尋即六英尺。

豆

說(shuō)起豆，大家大都會(huì)想到的是我們?nèi)粘Ｉ钪兴缘亩棺?，但是在我?guó)古代生活中，豆不僅是一種事物，還是一種容器更是一種容量單位。

“一簞食一豆羹，得之則生，弗得則死?！?/span>

這里面的“簞”跟“豆”都是古代一種盛放食物的容器，主要用來(lái)盛放肉食和羹，形狀像高腳盤(pán)。《說(shuō)文》中也有解釋?zhuān)?/span>

“豆，古食肉器也?！?/span>

錙

《阿房宮賦》中

“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”

這一句道出了秦始皇秦皇室的索取無(wú)度，不知節(jié)約，錙也是古代的質(zhì)量單位之一，古代六銖等于一錙，四錙等于一兩。常以錙銖連用，表示比較微小的數(shù)量。

如此看來(lái)，古人淵博的學(xué)識(shí)不僅體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦上，連小小的計(jì)量單位也體現(xiàn)了古人的智慧哪！而我們現(xiàn)在所使用的計(jì)量單位大都是為了使用方便簡(jiǎn)化而來(lái)的，那也算是取古人的精華了。