錯(cuò)金嵌寶，華貴天成——唐尺

自2025年始，計(jì)量資迅速遞與中國(guó)計(jì)量大學(xué)計(jì)量博物館合作，推出《我在博物館里看“計(jì)量”》系列推文，講述計(jì)量文物背后的故事，為您揭開古代度量衡的神秘面紗。上一期我們介紹了中國(guó)計(jì)量大學(xué)計(jì)量博物館所藏西漢一套環(huán)形銅砝碼（點(diǎn)擊查看），本期我們了解一下唐王朝下的唐尺的形制與特點(diǎn)。

長(zhǎng)度單位最早產(chǎn)生于什么時(shí)期已無(wú)從考證，早期長(zhǎng)度單位與人體有關(guān)，《史記·夏本紀(jì)》中記禹“身為度，稱以出。”《孔子家語(yǔ)》云:“布手知尺，布指知寸?！敝辽僭跐h代長(zhǎng)度單位有：分、寸、尺、丈、引，并形成十進(jìn)位關(guān)系。由于進(jìn)位合理，使用便捷，量值恰當(dāng)，“分寸尺丈引”一直沿用幾千年，直至新中國(guó)成立，被米制取代。

在中國(guó)古代度量衡史的研究中，尺度史的研究特別顯得源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，從司馬遷、班固，到蔡邕、鄭玄、杜夔等人，幾乎都留意過古尺問題。唐尺單位量值研究歷來(lái)是學(xué)界對(duì)于中國(guó)古代度量衡研究與爭(zhēng)議的重點(diǎn)，學(xué)界搜求史料、考訂實(shí)物，以探討唐一尺的單位量值，成果斐然，但依然存在不少的分歧。

唐尺按不同用途和使用范圍可分為三類，即常用尺、黍尺和地區(qū)性尺，按照材質(zhì)可分為五類，即銅、鐵、骨角牙、木尺等。根據(jù)中國(guó)計(jì)量大學(xué)博物館研究人員統(tǒng)計(jì)，各級(jí)博物館收藏和考古出土唐尺共計(jì)54件，其中考古出土22件。

現(xiàn)存唐尺實(shí)物最有名的當(dāng)屬撥鏤牙尺和銅尺，撥鏤牙尺以精細(xì)線條刻繪人物、鳥獸、花卉、亭宇的輪廓，極淺地雕鏤其凹人部分，給人以玲瓏剔透和立體感，在尺面或花紋內(nèi)敷以艷麗的色彩，異彩紛呈，反映了唐代高超的牙雕工藝。現(xiàn)存撥鏤牙尺僅10支，國(guó)內(nèi)僅有1支藏上海博物館，其余9支在日本藏:神戶市白鶴美術(shù)館藏鏤牙尺1支,奈良正倉(cāng)院藏?fù)茜U紅牙尺6支，撥鏤綠牙尺2支。

唐尺中銅尺存世量最大，銅尺數(shù)量占比達(dá)60％，是銅尺自東漢以來(lái)開始真正普及的延續(xù)和發(fā)展。多數(shù)唐銅尺流行于正面分10寸格，不刻分，每寸格內(nèi)刻花瓣、卷葉、鳥獸等圖案，背面不刻寸，通體飾以花草、波紋等，唐尺開辟的這種形式、紋飾風(fēng)格與漢尺迥然不同，對(duì)宋尺有著深遠(yuǎn)影響。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)博物館是目前國(guó)內(nèi)所藏唐尺最多的博物館之一，其中一件十二生肖刻花銅尺尤為精美（由校友林志國(guó)借展），重118.8克，長(zhǎng)31.3厘米，寬2.13厘米，厚0.23厘米，正面等分十格，刻生肖十，兩端各刻生肖一，共十二生肖，背面刻魚鱗和連珠紋。

據(jù)史料記載，朝廷在中和節(jié)（農(nóng)歷二月初一）將牙尺賞賜給大臣和各國(guó)使節(jié)，《唐六典》記:“每年二月二日進(jìn)鏤牙尺及木畫紫檀尺”，詩(shī)人張九齡《謝賜尺詩(shī)狀》，白居易《謝中和節(jié)賜尺狀》都記述了授尺的感懷。

唐?白居易《謝中和節(jié)賜尺狀》

右，今日奉宣，賜臣等紅牙銀寸尺各一者。伏以中和屆節(jié)，慶賜申恩，當(dāng)晝夜平分之時(shí)，頒度量合同之令。況以紅牙為尺，白金為寸，美而有度，煥以相宣，逮下明忖度之心，為上表裁成之德。慶澤所及，歡心畢同。臣等塵忝日深，寵錫歲至，雖恩光下濟(jì)，咫尺之顏不違，而尸素內(nèi)慚，分寸之功未效，捧受愧畏，倍萬(wàn)恒情。謹(jǐn)具奏聞，謹(jǐn)奏。

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我在博物館里看“計(jì)量”：銅鑄環(huán)狀，衡重法定——西漢銅環(huán)權(quán)